<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal title</title>
<title_fa>عنوان نشریه</title_fa>
<short_title>Islamic Thought Studies</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journalstu.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>doi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1394</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2015</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>روان‌شناسی با رویکرد اسلامی به‌جای روان‌شناسی اسلامی</title_fa>
	<title>Psychology with an Islamic approach rather than Islamic psychology</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.5pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:120%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;این نوشتار با اشاره&#8204;&#8204;ای گذرا به محدودیت&#8204;ها و نواقص فلسفی و انسان&#8204;شناسانه مضمر در مکاتب مختلف روان&#8204;شناسی جدید، از معقولیت شکل&#8204;گیری روان&#8204;شناسی&#8204;های بومی و مبتنی بر رویکردهایی که در پی رفع کاستی&#8204;های روان&#8204;شناسی جدید است، دفاع می&#8204;نماید. نویسندگان مقاله با اشاره به شقوق و قرائت&#8204;های مختلف روان&#8204;شناسی اسلامی و بررسی دشواری&#8204;های نظری و روش&#8204;شناختی مشهورترین تلقی&#8204;های موجود در این باره، مبتنی بر نظریه&#8204;ای که &amp;laquo;هویت عنوانی&amp;raquo; علوم را صرفاً مبتنی بر موضوع و روش آنها می&#8204;داند، به جای تأکید بر تأسیس &amp;laquo;روان&#8204;شناسی اسلامی&amp;raquo;، از وقوع، بسط و توسعه نوعی &amp;laquo;روان&#8204;شناسی با رویکرد اسلامی&amp;raquo; دفاع می&#8204;نمایند. روان&#8204;شناسی با رویکرد اسلامی، در عین حال که موضوع و روش&#8204;های تجربی معمول در روان&#8204;شناسی جدید را به رسمیت می&#8204;شناسد، مبتنی بر پیش&#8204;فرض&#8204;های فلسفی و انسان&#8204;شناسانه خود، فرضیات و موضوعات پژوهشی خاصی را متناسب با رویکردها و نگرش&#8204;های متعاطیان آن برمی&#8204;گزیند، اما در راستی&#8204;آزمایی فرضیات و بررسی موضوعات پژوهشی، همچنان از روش&#8204;های تجربی معمول در روان&#8204;شناسی جدید بهره می&#8204;جوید و از این حیث، صرفاً به عنوان یکی از رویکردهای روان&#8204;شناسی علمی به مبادی الهام&#8204;بخش و غایات معنابخش خاص خود اتکا دارد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:105%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:105%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;This article deals with philosophical and anthropological limitations and shortages in various schools of new psychology. However, it defends of the formation of rationality indigenous psychologies and also tries to advocate for theories that utter new psychologies&amp;rsquo; deficiencies. The authors pointed out the branches and interpretations of &amp;ldquo;Islamic Psychology&amp;rdquo; and its study difficulties in theoretical and methodological researches. In this paper, psychology with an Islamic approach rather than Islamic psychology is focused. In addition, here rather than the establishment of the &amp;quot;Islamic psychology&amp;quot;, the occurrence and development of &amp;quot;psychology with an Islamic approach&amp;quot; is defended. Psychology with an Islamic approach accepts common theme and experimental methods in new psychology and also choose philosophical and anthropological presuppositions based on Islamic. &amp;quot;Psychology with an Islamic approach&amp;quot; uses the hypothesis verification and examining the research problem according to experimental methods in &amp;ldquo;new psychology&amp;rdquo;.&amp;nbsp; In short, &amp;quot;Psychology with an Islamic approach&amp;quot; is considered as one of the scientific psychology&amp;rsquo;s approaches with special pillars and purposes.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>روان‌شناسی, روش تجربی, روان‌شناسی اسلامی, هویت عنوانی علوم.</keyword_fa>
	<keyword>Psychology, Experimental Method, Islamic Psychology, Science Identity based on Title.</keyword>
	<start_page>87</start_page>
	<end_page>110</end_page>
	<web_url>http://journalstu.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-11&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجتبی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اعتمادی‌نیا</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>etemadinia@gmail.com</email>
	<code>100319475328460024</code>
	<orcid>100319475328460024</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Student of Comparative Philosophy, Allameh Tabataba'i University.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری دانشگاه علامه طباطبایی.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احسان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>احمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>kelkesheida@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460025</code>
	<orcid>100319475328460025</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>M.A. Student of Psychology</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه علامه طباطبایی.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طباطبایی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>tabataba21@gmail.com</email>
	<code>100319475328460026</code>
	<orcid>100319475328460026</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>M.A. Student Consultation, Ma’aref University.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی کارشناسی ارشد مشاوره دانشگاه معارف اسلامی.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
